五十度飞当女人看A片时，她在看什么分集剧情
和闺蜜一起在香港的电影院观影，事先开玩笑，如果看到香艳的镜头，我就趁机掏出老二____和她摆剪刀手：-）观影的时候，却发现这部电影是爱情片+动作片，偏偏不是爱情动作片。你能想象一部情色片刚演了一半，女主就怀孕了？！后半段的唯一床戏就是Ana躺在医院里做B超，养伤。感觉自己真是被欺骗了，看了一部假三级片==大多数的浪漫言情片到真正步入婚姻就戛然而止，而影片一开始就是婚礼。婚后哪里有浪漫可言呢，婚前是“泰坦尼克号”，婚后就是“革命之路”。性的快乐也往往体现在冒犯禁忌里，结婚前是“求欢”，“嘿嘿嘿”，当结婚后，拿到“许可证”后，只叫“同房”，“交公粮”。现实中绚烂的爱情故事在初期达到最高点后回归平淡，豪华春梦Plus不仅存在于初相识，更要贯穿到婚后。编剧从一开始就不打算老老实实拍一部让人安安静静掏老二的电影。开场的前五分钟，已经在夹带私货。片头的婚礼结束，Ana刚脱下婚纱，就换上爽利的浅色西装，和同样穿着西装的Christian离场。在一组旅游风景宣传片后，很快开始飙职场戏，Ana拒绝将自己的姓改成“Grey”。在东西文化中，男女权力不对等时，男性拥有对女性的“起名权”，在中国，妻子要冠夫姓，入册只出现姓氏。在西方文化里，上帝给亚当起名，亚当给动物走兽起名，又给女人起名“夏娃”，同样是更高的占有权。在常识里，只有父母给小孩起名，没有小孩给大人起名，只有宝玉给丫环改名“袭人”，没有丫环给主子改名。如果可以给自己心爱的人互相起一个昵称，称谓的变化说明了两人从社会里走出来，有了占有和被占有的关系。电影避重就轻，Christian说如果Ana希望他改名，他也愿意改。两人轻巧解决矛盾。Ana继续和气急败坏的Christianargue，“她要有自己的位置”，如果加班，将不会在五点回家。同样宣布了自己的主权，声称拥有对自己时间身份的自主权。周国平曾经在《爱的五重奏》中发表言论，“人在社会上生活，不免要担任各种角色。但是，倘若角色意识过于强，我敢断言一定出了问题人把他所担任的角色看得比他的本来面目更重要，无论如何暴露了一种内在的空虚”这句话无比政治正确。然而对待两性关系，却情愿女人做依附于男人和家庭的角色。“一个女人才华再高，倘若她不肯或不会做一个温柔的情人、体贴的妻子、慈爱的母亲，她给我的美感就要大打折扣。”明知故犯，可见自私。任何一个人都有许多角色，马克思说人是社会关系的总和，除了只取悦自己不讨好他人的自我，这个人可以是国家的建设者，行业推动者，社会劳动力，父母的孩子，老师的学生，另一半的配偶，孩子的父母。如果真正的健康只属于营养均衡的饮食者，人格健全也必定包括各种社会角色的均衡发展。“全”是一个多维度指向的状态。一个过多发展家庭角色的女性在家庭中愉悦的边际效应降低，就好比一心扑在工作的男性，把得失放在一个篮子，似乎人生唯一的出路就是事业成功，实则承担着巨大的心理压力和低自尊的风险。前一段因事业受挫而寻短见的男人或许就是“男主外，女主内”这一文化的牺牲品。死终归是极端，又有多少女人在婚姻中面对无法支配自己命运，毫无盼望的处境呢。电影的激情戏不多。第一场裸露戏在两人蜜月时，两个人在海滩日光浴，Ana执意不穿bra，Christian一定要Ana用浴巾盖上，Christian妥协。Christian为Ana上防晒，没有更多肢体触碰。更有一场奥迪汽车广告戏，Ana成了飙车老司机，飙车结束，Ana被巨大的成就感包围，直接坐到Christian身上，没有脱去一件衣物，也不是男性期待的A片。Ana从老司机化身洗头妹，给Christian洗头，Christian一边躺着任由Ana摆布，一边玩弄她的领口，也是衣冠楚楚，没有任何裸露。这时候的A片已经不是传统意义的A片了。性不仅是交合，也包括所有能唤起女性依恋，刺激女性分泌多巴胺，催产素的举动。从初相识起，每一句话，每一件事都算前戏。一个眼神，一句赞赏，一件礼物，一个亲吻，一个拥抱……都涵盖了性。除了生理的快感，情感的快感更是性不可或缺的部分。在争吵后，Ana和Christian到游戏室play，Ana被带上镣铐，Christian趁此机会发泄内心的不爽，直接被Ana喊出安全词叫停。这时候就更容易看到S&M这种形式背后的心理意义，被施虐方其实是掌控方，开始还是结束，做什么，程度轻重，完全不是施虐方说的算。我更相信一个内心无助的人需要安全的虐待行为。比如《色戒》中的易先生虽然是特务头子，但是在电影开头拒绝去电影院看戏，因为害怕受到暗算，可是王佳芝在床上用枕头蒙着他的头时，易先生整个人得到一种释放，好像做了一场噩梦，这场噩梦提醒当事人已经安然渡过难关，所受到的不安全感，威胁，敌意完全解除。性往往不是一件单纯男女欢愉的事。当远古时代的男人把女人打晕，拖进洞穴交配时，性就伴随力量，征服，权力。由于男女先天力量悬殊，女性往往在肉身面对的时候处于弱势，被动地成为被侵犯的一方。可是当女性可以设计行为，让男性照着已有的剧本进行时，就成为了优势。观影过程中也有不适的地方，大概是对过分阴盛阳衰，男女双标的负面情绪。男女在相处中总有挣扎，拉扯的情况。电影里，女性说不，男性妥协，男性说不，反对无效。第一部和第二部已经有很多类似的桥段了，男性只想要性伴侣，可是被Ana吸引，最后还是承认情感关系。Christian不希望Ana碰触某些身体部位，在争吵后，Christian主动把身体交给Ana开发。（一个靠身体挽回男友的女性往往得不到同性的宽容）第三部里，Christian从不哭泣，在Ana受伤时，忍不住掉下眼泪。Christian原来不喜欢小孩，Ana不仅怀孕，片尾又怀上一个，一家四口，其乐融融。（如果换一个立场，Ana不想生，Christian反对，估计男主已被豆友千刀万剐了）Christian不愿原谅伤害过自己的家人，Ana最后带着他给去世的母亲上坟。不管生育，宽容是值得庆贺或者情操高尚的事，一个人在感情中拥有绝对影响力，不断改变对方的想法，突破对方底线，意志不断较量，然后大获全胜，真的有那么引以为傲吗。男人在“唐诗三百首”，“四级单词”文件夹里的小电影十分钟半小时往往都要快进，女人的电影却要三部A片，六个小时才能演完。一部现象级的三级片哪有那么简单。不仅是“霸道总裁爱上我”，更是“霸道总裁爱上我”的升级版。女性早就不满足腻烦偶像剧帅气年轻多金的男主专一为女主在感情上奉献了。物质上，电影里呈现的是私人游艇，私人飞机，豪华别墅，这是从鱼塘到跨洋的进化。更要全方位爱的供养，把身体献上，当作活祭。第二三部里，Christian得跪下来舔Ana取悦她。（在此弘扬我大中华传统文化。现在还有不少男生还抱着有钱就不缺漂亮女生的观念。早在几百年前，就有古代先哲提出男性的核心竞争力是“潘驴邓小闲”，“潘驴”在“邓”前面，“潘驴”在“邓”前面，“潘驴”在“邓”前面，重要的话说三遍。我大中华文化完胜西方文化百年！）因为很多镜头和桥段意图太明显，意识形态过剩，就危及到电影本身。一个编剧拿着大喇叭吆喝姿态总不会好看。也实在说明现代女性的精神“G点”有多难触碰。但是出于私心，我还是持乐观态度，毕竟中国幅员辽阔，两性观念太多元，可能就在你我之中，有一堆朋友，有的男人生不生都无所谓，有的不生二胎就要离婚，有的男人分担了许多家务，有的完全甩手派，把老婆当免费保姆……可能这些人都坐在一个饭桌上吃饭，也有许多观点需要修正扬弃。在一个情人节，做浪漫的事，也认真思考我们究竟要怎样平等的两性关系。