没有完成的喜剧土产的五十年代的自反电影分集剧情
1.自反性反身指涉元电影（好吧理论怎么说都是…出处大概是大卫波德维尔的那本世界电影史【self-reflective】并没有特别专门的理论研究）在那本书上好像提得比较早的也是五六十年代的片最著名的例子《八部半》在后来新浪潮特吕弗还有《日以作夜》之类的尽管在二三十年代欧洲先锋电影运动中就应该有类似的自反电影但未成气候。扯远了那么回到这部片明显的自反性即关于“电影”（小品）的电影但较为可惜的是中国人一直都是做了一个看似牛逼但又不深挖的东西就这部片而言导演把重心放在了表演的故事上留给现实层面故事的时间加起来不到十分钟也就是说可能导演并没有思考地那么深想把结构发展起来做好但更多可能是当时环境受限设想如果把表演的故事缩短评论的过程延长那将达到一种很新浪潮的效果在人物塑造上人物单一扁平化非黑即白（典型的建国后的对立观）也就是说导演用了同一种思维方法去批判讽刺当时的思维论调在视听上导演有点意识想玩下长镜头甚至通过运动来调度（比如花圈那段）但是不精很粗糙还是很多硬切和传统的感觉其他方面也不敢玩太大例如可以将故事用梦境超现实手法讲得更精彩但却没有也就是说虽然结构有意思但是其他方面还是老一派并没有欧洲的那种艺术片的感觉2.影史延伸：国产电影一直带有很强的政治性与商业性早期的商业学习好莱坞三四十年代的左翼一直都是主流建国更加严格在这个大背景下还是有想去突破的片子例如《浪淘沙》（固定远景存在主义式的主题）例如费穆早期有个讲梦境的片子（忘了叫什么有兴趣的朋友可以再搜搜）例如三十年代的“软性电影”理念（虽然片子可能都不怎么样）吕班的这种片可谓承上启下马上这种片被打为右派直到八十年代才重新出现例如杨延晋的《小街》同样的反身性套层结构最有意思的是新世纪（这么一想还是略看好当下）曾在长影协助下拍过片的吕乐在2007年拍了《小说》虽不是非常类似的结构但已在这种艺术手法上有了很大的开拓创新包括《李文漫游东湖》《女导演》等等这些手法更像是对上世纪世界新浪潮的延续（主观散文电影）（扯远了…）对于世界电影史来说二三十年代曾有但不多六十年代新浪潮下蜂拥而至因此这部1957年的国产影片很是可以了…但需要强调的是这种元叙事的自反手法只是个外壳厉害的片当然是借用外壳去完成的整体3.碎边史料：后来吕班就被划为右派了长影当时也都是清一色红色片由讽刺喜剧转向歌颂喜剧瘦男主真名就是韩兰根（渔光曲里的小猴）另：维基百科上有一份self-reflectivefilm的片单可参考